做一个善读者
学校:宜兴市阳羡高级中学 班级:高二（1）
姓名: 周佳成 指导老师:董行洪
善读者，始乎博，终乎约。其意思就是告诉我们，善于读书的人，开始时博览群书，到最后就从简专攻。读书，不在其多，而在于其精，在于取之精华，去其之糟粕。《论语·述而》中就讲道：“择其善者而从之，其不善者而改之。”选择书中极佳者为己之所用，此之谓善读。
古之君子立三业：立德，立功，立言。今我读书者当立三心：初心，恒心，进心。
做一个善读者，当立三心！立初心，追寻心中最初所向往的谓之初心。《张子语录》中曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”横渠四句，字字珠玑，针针见血。这是何等文人初心啊。对于我们去做一个善读者而言，初心又是何呢？有些人说：我们读书最初的目的就是为了应付考试，对，又不对。从短期来看，读书的确是为了扩充知识，对付考试。但路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，凡事都应当从长远的目光来看。读书不仅能够提高我们的阅读审美价值，在耳濡目染、言传身教之下，也可以提升读者的人格境界。《论语·学而》中讲到：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。读书不是为了装点门面，附庸风雅。善读应是注重于个人修养，陶冶个人情操。做一个善读者，方向不可动摇，初心更不可迷失。
做一个善读者，当立三心！立恒心，持之以恒，芸芸奔跑谓之恒心。君子务本，本立而后生。古人很早就提出了，我们做任何事都应当做好自己的本分。如此才能有所提高。对于我们善读者而言，读书就是我们的本分。在老子第四十六章中曾讲到：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”我们每个人或多或少都有着智力上的差距，这是天生而无法逆转的。水滴石穿，勤能补拙，锲而不舍，金石可镂，只要我们有恒心，哪怕披荆斩棘，哪怕披星戴月，都能够取得属于自己的成功。冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。想要去追寻黎明，就要在黑夜中奔跑。千里之行，始于足下，想要到达山峰之巅，就要走好每一个脚步，我们不必去羡慕处在山巅之人。因为与其临渊羡鱼，不如退而结网。靡不有初，鲜克有终，想要一步步走向星辰，就要守住恒心，不能因一时成就而止步不前。鲁迅曾说：“不满是向上的车轮。”如果我们一直躺在过去所取得的成就上，洋洋自喜。那么，我们所做的，不过是通过重复劳动而取得浅表化的光鲜艳丽的成绩而已。所以，作为一个善读者，应当守住恒心，勉力前行，不必在乎山林间的花花草草。因为在那至颠之上，是整个世界。
做一个善读者，当立三心！立进心，有其方法，有其目标，加之以努力谓之进心。作为一个善读者，有了初心和恒心，那么你的根基便已打好。剩下要做的便是锦上添花，去寻找善读的捷径。读书之法，以我来看，大致可以分为两点。其一是略读。首先，选择一本适合于自己的书目。随意翻阅，理清主要关系，抓住主要内容即可。对其关键性语句加以评价，从佳句中领会自己的见解。其二是精读。朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读使其言考出于吾之力。继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”精读不同于略读，他在句句贯通，字字落实，要求其多加以思考研究。所谓慢工出细活，阅读就是要通过细细咀嚼，方可成其大道。这就是读书之法。
此岸是迷失彼岸，彼岸是逃离，此岸是临渊断崖，彼岸是陌上花开。我们常常冀怀于未来，或沉思，或凝神。到头来才发觉，原来我们一直汲汲之所求的，往往就在眼前。道在迩而求诸远，事在易而求之难。当你迷失自我，失去目标之时。不妨回头相望，放慢脚步，或许你所希望的早已经实现。
天行健，君子以自强不息。做一个善读者，当立三心，立三心者，当言之有文，行之甚远。只要我们能做到这几点，陌上便会花开，林间便会有枫叶。
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