宜兴教育云

短暂的元旦假期里，有幸拜读了学校图书馆借来的两本好书，受益匪浅。分别是王蒙的《大块人生》和李锐的《土墙厚土》。

首先，就先来说说王蒙的这本《大块人生》吧。《大块人生》一书充满了真诚坦白和哲学的睿智。作者王蒙以讲故事的形式，节奏缓慢的讲述了他的不平凡的生活经历和生哲学。他的生坎坷而辉煌，平凡而高尚。

打开书本，仿佛走进伟的内心世界。经过生广阔的领土，王蒙无疑是有资格谈生真谛的。王蒙一生大起大落，亲经历了中20世纪后半世纪的风和动，在最灰暗的时刻，也没有停止对美好理想的梦想。他的生活经历，使他从许多不同的角度观察发生在边的事。经历了生苦难，然后跳出苦难来了解社会，研究然后将自己的思索和感悟表达在文字中。就是这样一个大师级的伟，经历坎坷，经历风。不到14岁就参加地下组织，在中文坛里驰骋了半个世纪。他的一生也和我们一样，只是他对生活，对工作有着更深的理解。

王蒙以其满怀坦诚的怀，给我们以真实的生教益。他在书中将自已定位为学生，说的很真实，很切要。说的很坦诚，这种谦逊好学的态度，无疑给那些有了稍许绩就关在小屋里称王称霸的一个示，让他们无地自容。想到我们边有些同志在休闲时间的　喝喝应酬，醉生梦死，看到此书后，定会感到惋惜，感到痛心。其实换个思路在思考，社会进步了，住房可以拿贷款，买车可以套现金，试问青和生命可以透支吗？

王蒙是誉满天下的著名作家、诗，却以平等的心态在与读者倾心流，在娓娓而谈中讲述了自己的所思所悟的真实。他绝不放弃生的哲学睿智与理想境界，但亦绝不高谈阔论，无论小事、大道，都说的是生至理。这种细腻，周到的生哲学就像大海卷起层层叠叠的花来拥抱着我们的思想灵魂。

说完王蒙，下面就来谈谈李锐的这本《土墙厚土》。《厚土》系列小说集的副题为“吕梁山印象”,曾被评为代表了短篇小说“短而厚”的发展趋势。《厚土》之“厚”主要在于作者多角度、全方位地反映了特定地域人们的伦理观、道德观,并进而展示了当地人的人情风俗和生活形态;《厚土》之“土”则在于存活于这片黄土地之上恒常不变的人们的生存状态。

李锐笔下的“厚土世界”,是“多事之秋”的政治化时代背景下,仍然存在的民间生活的自足、自在以及民间传统的强大力量和根深蒂固。 作者用朴实的作风揭示了吕梁山的“厚土世界”,用纯粹客观的笔法展示了吕梁山下吕梁人的生活。众多而又简单的人物,繁杂而又单纯的景物融入了他们所处的自然环境和文化形态之中,形成了一种皇天厚土的生存状态和生命形式,从而创造出一种“典型状态”。

李锐笔下的“厚土世界”,有着节制而内敛的叙述,简约中又带着一种凝重,在叙述之间所编织的精致修辞也正契合了那片广裹土地上几乎恒常的生活。李锐非常巧妙地运用象征的笔法,使叙述话语和故事情节等都蕴涵了丰富的内容,有力地传达了作者创作的最终文旨——那早已默化在吕梁山农民的生活习惯和方式里的群体氛围,以及这种氛围酿就的一种达到极致的死寂和沉闷的人类生活状态;在《厚土》的艺术世界的建构中,李锐站在旁观者的立场,以局外人的眼光来审视笔下的人物和风景。而这却又绝非罗兰·巴特所谓的“零度写作”。

李锐的情感是内敛的,他始终以悲悯的目光注视着笔下的人物和那片灾难深重的吕梁山脉。这种情感是真诚的,不会有居高临下的姿态,他抛开所有的“熟悉”,尽量做到冷静客观,让人物自己活动,从而展现相对真实的现实人生。这种真实的现实人生是物质与精神困顿下的宿命化命运,是闭锁世界中悠然自得却又无所变数的乡村人生活。

当我细细品味、慢慢回味着这两本书，字里行间，仿佛闪烁着生命旅程的智慧光辉，感觉就像遇到两个智慧的老人，毫无保留真诚地向我诉说他们一生的智慧结晶，让人豁然开朗。他们的自述实为发自内心深处的肺腑之言，真诚地把生活的智慧分享给大家。

在他们的书中，我仿佛像是找到了对自己职业生命负责的最佳捷径。作为教师，教育是陶冶人之心灵的职业，它应当有比一般职业更多的快乐。”只有对自己职业生命负责，才能做一个阳光的教师、快乐的教师、幸福的教师。教师要做一个思想者、学习者、实践家。只有不断地思考，不断地学习，不断地实践，才能让自己的教师生涯永葆创造激情和理想。追求这样的人生哲学，在一个光明灿烂的世界，度过幸福快乐而有意义的一生。

（供稿：宜兴市桃溪中学  余娟）